HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　不識（ふしき）◆相国寺派 管長 大津櫪堂 共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛　不識（ふしき）」・相国寺派 管長 大津櫪堂■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３.５cm・（軸先寸）■略　歴■　大津櫪堂（おおつ れきどう）臨済宗。
天海祐希直筆サイン色紙　源氏物語。
大象窟と号す。
⭕️赤間硯　名工　堀尾信夫　[芽] 新品美品　共桐箱　希少彫刻硯。
明治３０年　福岡県に生まれる。
硯 装飾硯 眼 端渓。
８歳で得度し、大正４年　紫野般若林に入る。
c*o様 上田義山【真作】『遠山無限碧層々 花開萬国春』臨済宗大徳寺 掛軸240。
大正９年　相国僧堂に掛塔。
池上秀畝「鳩」　絹本　共箱　本物保証。
山崎大耕に参禅する。
黄山松煙 (青墨) 古墨 書道。
昭和２年　相国寺塔頭大光明寺の住職となる。
書道用品　画仙紙　瑞厳　全紙　約90枚。
昭和１９年　相国僧堂師家。
美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「吾道一以貫之」共箱 縁起物 茶掛け。
昭和３３年より相国寺派管長を努める。
未使用品　深川製磁　有田焼陶板画　寒蘭。
昭和３９年　禅文化研究所創立にあたり、理事に就任。
泉椿魚の書。
昭和５１年５月　遷化　８０歳。
美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「山花開似錦」共箱 縁起物 禅語。
本紙、表装ともに良い状態で、シミはございません。
書道 古梅園　紅花墨　三ツ星5本セット。
経年による劣化はご了承ください。
【高級羊毛筆　細微光鋒6×1.1㎝　天華三号】◆条幅の漢字数行◆匠の優品。
こちらの茶掛　不識は、相国寺派 管長 大津櫪堂 老大師の直筆横ものでございます。
掛け軸 紫雲 猛虎図 絹本 希少 軸装 茶道具　インテリア。
関防印は、大哉（大いなる哉）です。
美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「明歴々露堂々」共箱 禅語 茶掛け。
軸先：黒漆塗。
⭕️岩手県　紫雲石硯　佐藤鉄三郎作　古い　8寸の大型天然硯。
　　紙本：墨書。
故宮博物院蔵品の複製　王羲之 『快雪時晴帖』 　 O0106A。
　　箱書、花押があります。
M*y様 【茶道具】茶掛　大徳寺三玄院　長谷川寛州　『渓梅一朶香』一行書　共箱。
　共箱、タトウ箱付でございます。
掛軸 茶掛 小堀定泰和尚筆【白雲起峰頂】自筆横物 富士ノ画 画讃 大徳寺 住職。
～不識（ふしき）とはどんな意味？～菩提達磨（ぼだいだるま）は、６世紀初頭に禅をインドから中国へ伝えた高僧です。
【茶道具】掛軸 書 「松濤」 臨済宗 大徳寺黄梅院 小林太玄在銘。
中国は南北朝時代で梁（りょう）の国が栄え、武帝（ぶてい）という王が国を治めていました。
処分価格　旧坑老坑端渓水巌硯「井田硯」　氷紋・銀線・臙脂暈・超良質・深い青・書道。
武帝は、仏法に深く帰依し、世間から「仏心天子（ぶっしんてんし）」と崇められていました。
長期保存 毛辺2000枚。
それだけに武帝は達磨の渡来を大いに喜び、達磨を迎え、質問しました。
篆刻用　本格印床　黄銅製　360度自由に回せる　一体型。
「私は、これまでたくさんの寺を建立し、僧侶を育ててきた。
【新品】GUCCI The Art of Silk 本。
私には将来どれだけの幸福がもたらされるか？」と。
真作/仁和寺門跡/小林隆仁/円相/横物/茶道具/茶掛/掛軸名家伝来/AH-790。
達磨は、「無功徳（むくどく）」と突っぱねました。
後小松天皇 和歌 堆朱軸先 菊花紋表具 第100代天皇 室町時代 休宗純の父。
功徳欲しさに行う善行が何の役に立つであろうか…との答えです。
【 まくり(プロフ必読お願いします！)】　　◆高級羊毛筆５本。
望みの答えを聞き得なかった武帝は問いを重ねます。
ヤピ。
「禅の真髄とはいったいどのようなものか？」と。
掛軸-1676　大徳寺　小林太玄　「一期一会」　共箱　横幅。
それに対して達磨は「廓然無聖（かくねんむしょう）」と喝破しました。
Pixy様おまとめ品。
尊いものなど何もないと。
cherry blossom　一休園　さくら　大　筆　５本　コリンスキー。
そう言われた武帝は、どうしても納得がいきません。
⭕️Gr aCe C　高田硯　新品美品　石真中島硯店　石真　女性好み作品。
それで達磨に対して「では私の前にいるお前は何者だ？」と問いました。
大峰山　大峯山寺　掛軸　御朱印　限定300部　世界遺産。
達磨は一言、答えます。
lupine　掛け軸。
「不識」と。
ダフニスとクロエ-特装版　大型本　シャガール　コレクション。
「不識」とは「そんなものわからない」という意味です。
初版１９９９年　フランス語版　HERMES エルメス 作品集 写真集 　良品。
禅では、相対的な思慮分別を嫌います。
たろ。
この相対的な思慮分別を完全に捨て去ってこそ、禅でいうところの「不識」を体得することができるのです。
ク*マ様 江戸後期 黒住教 初代教祖 書簡と鑑定書付。