HOT ! 【真筆】茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道　共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 前大徳 宗鏡寺 雪尾要道」　■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.５cm・軸先寸 　■略　歴■　雪尾要道（ゆきお ようどう）大徳寺派　大正元年 兵庫県生まれ。
【真筆】茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州　共箱・タトウ箱付。
昭和４５年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。
【茶道具】大徳寺511世　立花大亀和尚筆  一行『昨夜一声雁』茶掛　軸B929。
経年による劣化はご了承ください。
掛軸-1467 　表千家　堀内宗完　「明歴々露堂々」　堀内家12代　茶掛。
　　紙本：墨書。
美品 掛け軸 大徳寺 松長剛山作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。
共箱には経年によるシミがあります。
東福寺 同聚院 西部文浄 自筆一行書「日々是好日」掛軸 茶道具 茶掛 C-10。
緑のものは緑。
よっし掛け軸 柳原白蓮 女流歌人 和歌 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。
柳は青く、花は紅く、美しい春の眺めです。
ゆーた様向け　原田観峰　扁額　「弄功成拙」「今日無事」2点セット。
この句のバリエーションに「明歴々」「露堂々」があります。
掛軸 茶掛 人間国宝 三輪休和（休雪）【花月】自筆 横物 三輪休雪 休和 軸装。
柳は緑に、花は紅に、柳も花も明歴々で、隠すところなく堂々と露わしています。
美品 雨端硯 十一世 雨宮静軒 円形花紋彫 玉礎硯 共箱付き。
～宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）とは？～円覚山 宗鏡禅寺は、明徳３年（１３９２年）山名氏清により創設されましたが、山名一族の滅亡とともに荒廃の一途をたどりました。
⭕️デカイ　長崎県対馬　希少　超大型若田硯　年輪様な石紋綺麗　5kg超え　椿竜山。
【真筆】茶掛　関 南北東西活路通◆大徳寺派 少林寺 横井明堂　共箱・タトウ箱付。
昭和８年に天龍寺僧堂に掛塔（かとう）。
関 精拙（せき せいせつ）老師に参禅する。
中国美術　骨董　掛軸「文伯仁」画　観瀑図　設色絹本。
処分価格　旧坑老坑端渓水巌硯「円形走水硯」　氷紋・臙脂暈・蕉葉白・超良質・深い青。
兵庫県出石町の宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）の庵主を務めた。
本紙・表装ともシミはありません。
和硯　硯石　蒼龍石③。
書道半紙　別漉高級書道半紙　雪　1000枚×2 約1600〜1800枚。
こちらの茶掛け　柳緑花紅は、大徳寺派 宗鏡寺 前大徳　雪尾要道 老師の直筆の書でございます。
軸先：木製　黒塗。
前大徳寺泰堂　月清千古秋　茶掛軸　茶道具。
⭕️雨端硯　国礎　11代雨宮静軒　昭和16年　皇紀2601年　表彰記念品　名品。
　　箱書、花押があります。
　付属品：共箱、タトウ箱付。
藤ちょこ　色紙　極彩少女世界　とらのあな限定特典。
絵師100人展 10 Hiten先生 ミニ複製色紙 前売り券先着購入特典。
ご了承ください。
～柳緑花紅（やなぎはみどりはなはくれない）とは？～修行が未熟な時には、諸現象の相違点しか見えません。
美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「歩々起清風」共箱 禅語 茶掛け 茶道具。
⭕️22cm超　2kg超　大型雨端本石　大型自然硯　石紋綺麗　58年経過　記念品。
紅いものは紅い。
しかし、段階が進むにつれ、迷いはもとより、悟りの臭みもきれいに払拭した迷悟両亡（めいごりょうぼう）・悟了同未悟（ごりょうどうみご）の境涯にいたると、色即是空・空即是色という真空妙有観（しんくうみょうゆうかん）の眼が澄んでくるので、柳は緑、花は紅と、まぎれなくゆたかに見えるようになります。
掛け軸 宮本武蔵 書画名品選 三幅対 枯木鳴鵙図・紅梅鳩図・布袋観闘鶏図。
※のりこ　掛軸 茶掛け 縦幅 小林太玄 竹画賛「葉々起清風」共箱。
しかも、そのままに真理が語られているのに驚いた蘇東坡（そとうば）「１１世紀の宗の詩人」は、呼吸（いき）をのんで言いました。
「柳は緑、花は紅、真面目」と。
た*う様 岩間日勇『瑞烟呈福寿』茶道具 身延山90世 久遠寺法主 掛軸23111。
【️唐拓 温泉銘 (解説付き)】 発行者 比田井南谷。
そのままずばりということです。
露は、露（あら）わすです。
レスリング　RIZIN 山本ファミリー　直筆サイン色紙5枚セット。
掛け軸　日本画 安田靫彦［朝顔］絹本　木箱！。
しかも、花も柳もけっして自己顕示をしていません。
ただそのままです。
山口南艸　色紙　限定版 500部　書道草心会。
【茶道具】前大徳寺 矢野一甫(宗深)和尚筆 『瑞雲』松画賛 掛軸 軸B907。
その後、元和２年（１６１６年）に沢庵和尚（たくあん）が再興したことから沢庵寺とも呼ばれ、代々出石城主の菩提寺として崇拝を受けてきました。