HOT ! 【真筆】茶掛け 山花開似錦◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛け 山花開似錦（山花開いて錦に似たり）」・佐藤朴堂■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７３cm・軸先寸■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。
1956年 妙心寺専門道場に掛塔。
1977年 大徳寺前住位稟承。
美品です。
軸先：黒漆塗。
　　箱書、花押があります。
関防印は、無一物です。
しかし実は、この句は単なる春の景色を叙した詩句ではなく、「碧巌集」の第８２則に、大瀧智洪がある僧に「色身腐壊す。
」と問われて、大瀧曰く「山花開いて錦に似たり、澗水湛えて藍の如し。
問いを発した僧は、生悟りの僧で「私たちのこの色身・現身は死ねば直に腐敗し、焼けば灰になってしまいますが、金剛不壊といわれる堅固法身は、その場合はどうなるのでしょうか。
この僧、内実は「たとえ色身は滅んでも、堅固法身は不滅である。
だから心配しなさんな。
ところで、大瀧は、そんな裏書などするような甘い和尚ではなく山花開似錦　　山花開いて錦に似たり澗水湛如藍　　澗水湛えて藍の如しと応じたのであります。
大瀧は、問いを発した僧の誤りを正し、色身即法身、法身即色身であることを知らしめてやろうという肚（はら）で「山花開いて錦に似たり」「今、美しく咲きにおうているが、一夜の風に吹き散ってしまうあの山桜が、そのまま堅固法身じゃぞ」と示したのです。
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【真筆】茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州　共箱・タトウ箱付。
1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。
中国美術　骨董　掛軸「文伯仁」画　観瀑図　設色絹本。
処分価格　旧坑老坑端渓水巌硯「円形走水硯」　氷紋・臙脂暈・蕉葉白・超良質・深い青。
1971年 大徳寺派福聚院住職。
【茶道具】大徳寺511世　立花大亀和尚筆  一行『昨夜一声雁』茶掛　軸B929。
和硯　硯石　蒼龍石③。
本紙、表装ともにたいへん良い状態です。
書道半紙　別漉高級書道半紙　雪　1000枚×2 約1600〜1800枚。
掛軸-1467 　表千家　堀内宗完　「明歴々露堂々」　堀内家12代　茶掛。
こちらの茶掛け　山花開似錦は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆一行ものでございます。
前大徳寺泰堂　月清千古秋　茶掛軸　茶道具。
⭕️雨端硯　国礎　11代雨宮静軒　昭和16年　皇紀2601年　表彰記念品　名品。
　　紙本：墨書。
美品 掛け軸 大徳寺 松長剛山作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。
藤ちょこ　色紙　極彩少女世界　とらのあな限定特典。
　共箱、タトウ箱付。
絵師100人展 10 Hiten先生 ミニ複製色紙 前売り券先着購入特典。
東福寺 同聚院 西部文浄 自筆一行書「日々是好日」掛軸 茶道具 茶掛 C-10。
〜山花開似錦（山花開いて錦ににたり）とは？〜「山花開いて錦に似たり」というこの茶掛は、よく春の茶会の床に掛けられます。
美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「歩々起清風」共箱 禅語 茶掛け 茶道具。
⭕️22cm超　2kg超　大型雨端本石　大型自然硯　石紋綺麗　58年経過　記念品。
如何なるか是れ堅固法身。
よっし掛け軸 柳原白蓮 女流歌人 和歌 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。
掛け軸 宮本武蔵 書画名品選 三幅対 枯木鳴鵙図・紅梅鳩図・布袋観闘鶏図。
」と答えたとあります。
※のりこ　掛軸 茶掛け 縦幅 小林太玄 竹画賛「葉々起清風」共箱。
ゆーた様向け　原田観峰　扁額　「弄功成拙」「今日無事」2点セット。
」と問うたのです。
た*う様 岩間日勇『瑞烟呈福寿』茶道具 身延山90世 久遠寺法主 掛軸23111。
【️唐拓 温泉銘 (解説付き)】 発行者 比田井南谷。
」と信じ、それを大瀧から「いかにもその通りじゃ。
掛軸 茶掛 人間国宝 三輪休和（休雪）【花月】自筆 横物 三輪休雪 休和 軸装。
レスリング　RIZIN 山本ファミリー　直筆サイン色紙5枚セット。
」と裏書してもらい、自分で安心したくて出てきたのです。
掛け軸　日本画 安田靫彦［朝顔］絹本　木箱！。
美品 雨端硯 十一世 雨宮静軒 円形花紋彫 玉礎硯 共箱付き。
堅固法身とは、あたかもこのようなものだというのでありますが、誠に見事な答えであります。
山口南艸　色紙　限定版 500部　書道草心会。
【茶道具】前大徳寺 矢野一甫(宗深)和尚筆 『瑞雲』松画賛 掛軸 軸B907。
大瀧の肚（はら）をよくわがものとして山花を仰ぎ眺め、澗水を俯瞰したら、自然の美が一段と深く味わいうるでありましょう。
⭕️デカイ　長崎県対馬　希少　超大型若田硯　年輪様な石紋綺麗　5kg超え　椿竜山